فرید

  • خانه 
  • تماس  
  • ورود 

عشق مجازی و زیان های آن

21 اردیبهشت 1395 توسط العبد العاصی


1-عشق مجازی

بدتر از خرافات،بدتر از آمال وآرزو ، بدتر از وسواسی ،تخیل دیگری گاهی جلو می آید-و پناه بر خدا اگر برای کسی جلو بیاید-و آن تخیل «عشق مجازی» است که گاه دچار انسان و به خصوص جوانان می گردد.یعنی به واسطه تماس های بیجا،به واسطه نگاه های بیجا،به واسطه حرفهای بیجا یک جاذبه هائی وارد بدن این جوان می شود و او را مبتلا می کند. در حقیقت باید بگوییم شیطان به واسطه تخیل ،به نام عشق ،او را مهار می کند.

از امام صادق(علیه السلام)پرسیدند:عشق چیست؟امام (علیه السلام)فرمودند وقتی دلی از محبت خدا خالی شد ، عشق های مجازی در دل او ریخته می شود.وقتی رابطه انسان با خدا کم شد، وقتی رابطه انسان با خدا قطع شد،شیطان می آید و یکی از کارهایش این است که به واسطه قوه خیال،یک جاذبه هائی از طرف در دلش وارد می کند.

اول محبت است. این محبت بعد از مدت کوتاهی می رسد به عشق که دردی است بسیار خطرناک.دردی است که زن شوهردار را بی عفت می کند.مرد زن دار را بی دین می کند؛ و بالاخره جوان را بیچاره می کند،دختر عفیف را ،دختر با شرافت را ،به ذلت می کشاند.

مساله عشق ،مساله ای بسیار حساس و بسیار خطرناک است.همه و مخصوصا جوان ها باید مواظب این گونه مسائل باشند که معمولا از چشم چرانی ها و شهوت سرچشمه می گیرد.معمولا عشق های مجازی ریشه شهوت جنسی دارد و از صحبت کردن زن با مرد ،از نشست و برخاست دو جوان با یکدیگر و نگاه های شهوت آمیز به یکدیگر ،کم کم این حالت برای او پیدا می شود؛و بعضی اوقات به جاهای باریکی می رسد.مثلا یک دختر معمولی یا یک پسر معمولی است اما به اندازه ای در چشم این زیبا می آید که زیبائی مثل او پیدا نمی شود!حرف زدنش معمولی است،اما به اندازه ای در گوش او زیبا می آید که نظیر این حرف در نظرش اصلا پیدا نمی شود!راه رفتنش ،نشستنش،خوردنش ،با فزضی که بد است یا معمولی ،اما در چشم و ذهن این بسیار جلوه دارد،بسیار جاذبه دارد.

چیزی که باید توجه بدهیم به جوان ها این است که اگر این حالت برای کسی پیدا شد و به دنبال آن ازدواج عشقی پیش آمد،نود درصد منجر به طلاق می شود؛و اگر منجر به طلاق نشود از همدیگر نفرت پیدا می کنند.یعنی عشق معمولا عکس العمل دارد.وقتی که به همدیگر رسیدند عکس العملش یک حالت نفرتی است که در عاشق و معشوق پیدا می شود.بعد از یک سال ،از ازدواجش پشیمان می شود؛یا طلاق یا سوختن و ساختن تا دم مرگ.

صفحات: 1· 2

 نظر دهید »

مبارزه

20 اردیبهشت 1395 توسط العبد العاصی

چگونه می توان رذیله را از روح بیرون کرد و صفات حسنه را به جایش مستقر نمود؟

در پاسخ به این پرسش بعد از راه «توبه و انابه»و راه «ترک گناه» به راه سوم می رسیم که «راه مبارزه» است.در کلمات بزرگان و سالکان ، همانند مرحوم قاضی ، توصیه به این راه ،فراوان به چشم می خورد.راه مبارزه یک برنامه عملی است که طی آن انسان نقاط ضعف خود را پیدا ،و در عمل آن ها را جبران می کند.

قرآن شریف می فرماید:

«ما جعل الله لرجل من قلبین فی جوفه»

یعنی ما در درون انسان،دو قلب قرار ندادیم که انسان با یک دل خدا را بخواند و با دل دیگر دنیا را. بلکه در هر سینه یک دل بیشتر نیست؛ یک دل یک ظرف است و این ظرف نیز بالطبع محدود است.اگر در این ظرف علاقه غیر خدا می رود؛اگر در این ظرف علاقه غیر خدا بیاید محبت خدا بیرون می رود. مثل کاسه آب ، اگر کاسه پر آب شد هوا در آن نیست اگر کاسه پر از هوا شد ، آب در آن نیست اگر آب ،نصف کاسه را پر کرده باشد، نیمه دیگر را هوا پر خواهد کرد.

اگر انسان دل را به طرف خدا سوق داد و در این دل محبت خدا مستقر شد، نورانیت خدا این دل را فرا می گیرد.وقتی دل به نور خدا نورانی شد انسان ،بی اختیار وجهه الهی پیدا می کند وهمه را با همان دید الهی می نگرد. وقتی دل را محبت خدا پر کند،دیگر جایی در این دل باقی نمی ماند تا انسان خود را ببیند وقتی خود را ندید دیگر ،خودخواهی ها کنار می رود و جای خودخواهی، در دل نور الهی می نشیند.اما اگر در این دل نور خدا نیاید ،این دل را دنیا پر می کند حالا یا دنیای مصطلح منظور است که همان ریاست ها ،شهوت ها،درهم ودینارها وزینت هاست،یا نه،این دنیا ،خود آدم است؛ در دل انسان ،خود آدم بنشیند که در بحاالانوار آمده:از حضرت امیرالمومنین(علیه السلام) از شقاوت عظیم سوال شد.

حضرت فرمود:

شقاوت عظیم برای مردی است که دنیا را برای دنیا ترک کرده که هم دنیایش از دستش رفت و هم در آخرت اهل خسران شد.

دنیا را ترک می کنند به خاطر دنیا،غذا کم می خورد ، لباس ژنده به تن می کند،از زیور آلات دنیا خود را کنار می گیرد، راحتی دنیا را رها می کند تا در همین دنیا او را زاهد واهل معنا بنامند.

دنیا را ترک کرده برای خود دنیا،تا خودی نشان دهند.بعضی از این صوفی ها که در روایت آمده«انجس من الکلب» یعنی اینها از سگ نجس ترند-در همین وادی هستند.اینها در«تارک الدنیا للدنیا» هستند.دنیا را ترک می کنند که خود را علم کنند.

مشاهده شده در کتاب شاهدان اعمال،اثر استاد توکل،ص9

 نظر دهید »

به مناسبت میلاد امام حسین(ع)

20 اردیبهشت 1395 توسط العبد العاصی


                                                              

این روز به جهت تولد امام حسین(علیه السلام) در آن روز بزرگی بوده و سالک باید بمقدار توانایی با روزه ، زیارت ، دعاهایی که در این روز وارد شده و سایر طاعتها ، شکر این روز را بجا آورد. در چنین روزی فطرس ملک سلامتی بالهای خود را بدست آورد.سالک نیز می تواند این روز را پناه خود قرار داده وبا آن نجات پیدا کند. و دو بال روح و عقل خود را بدست آورده تا بتواند با اهل معنی در آسمان های قرب و رضوان پرواز کند.باید توجه داشت     که،همانگونه که اهل بیت در این روز خوشحالیشان بخاطر تولد آن حضرت (علیه السلام)همراه با اندوه و عزا بود،سالک نیز باید چنین باشد.و در پایان مانند روزهای شریف این روز را به پایان برساند


مشاهده شده در کتاب المراقبات؟،اثر آیت الله حاج میرزا جواد ملکی تبریزی(ره)،ص171

 نظر دهید »
  • 1
  • ...
  • 13
  • 14
  • 15
  • 16
  • 17
  • 18
  • ...
  • 19
  • ...
  • 20
  • 21
  • 22
  • 23
  • 24
تیر 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
  1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30 31      

فرید

  • خانه
  • اخیر
  • آرشیوها
  • موضوعات
  • آخرین نظرات

جستجو

موضوعات

  • همه
  • بدون موضوع
  • اخلاقی
  • مذهبی
  • بیانات رهبری
  • مهدویت
  • کلام بزرگان
  • سبک زندگی
  • سبک زندگی شهدا
  • روایات
  • شرح زیارت امین الله
  • جلوه های لاهوتی
  • گلشن ابرار
  • خانواده
  • مناجات
  • شهید مطهری
  • امام خمینی
  • اقتصاد مقاومتی
  • ماه مبارک رمضان
  • تبلیغ
  • دعا
  • احکام
  • حجاب
  • امام سجاد(ع)

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟
  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس